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Ken BUGUL

Voir aussi la liste des �crivains s�n�galais dans la page litt�rature

Elle est n�e en 1947 � Ndoucoumane, dans la r�gion de Thi�s. En wolof, ken bugul signifie "celle dont personne ne veut". Son vrai nom est Mari�tou Mbaye Bil�oma.

Avec la parution du Baobab Fou (NEAS, 1983) Ken Bugul provoquait un toll� dans la litt�rature africaine. Jamais, une Africaine n'avait bouscul� autant d'id�es re�ues.

En 1994, l'�crivaine s�n�galaise r�cidive avec Cendres et Braises (L'Harmattan). Cette fois, elle aborde l'aspect culturel dans les sentiments des couples "dominos".

Toujours aussi persuad�e que la culture est d�terminante dans la vie, Ken Bugul, raconte dans son troisi�me roman, les destins crois�s de femmes africaines. Riwan ou la chemin de sable est un r�cit bouleversant. Puis� aux sources d'un v�cu authentique. Il est �crit avec force et sensualit�.

 Page sur l'oeuvre de Ken Bugul

 

Riwan ou le chemin des sables (1999): Intellectuelle "�volu�e", la narratrice devient la 28�me �pouse d'un marabout dont elle s'�tait d'abord prise d'amiti�. Mariage qui ne sera rompu que par la mort de ce dernier. La qu�te du personnage central pour reconstruire son identit� et se r�concilier avec elle-m�me, permet une r�flexion lucide sur le f�minisme. Beaucoup d'opinions re�ues sur la condition des femmes africaines sont � cette occasion diss�qu�es et bouscul�es.
La folie et la mort (2000): Mom Dioum, l'h�ro�ne, vit dans un pays ubuesque in�narrable, o� le Timonier a d�cid� qu'il fallait tuer tous les fous qui raisonnent et ceux qui ne raisonnent pas. La Folie et la Mort raconte l'histoire d'une jeune fille partie subir un tatouage - cette �preuve d'endurance physique et morale - par expiation ou comme le dit l'h�ro�ne "se tuer pour rena�tre". Epreuve d'ailleurs inachev�e. C'est alors que commence pour elle la v�ritable initiation � travers une longue errance, tant�t onirique, tant�t fantastique et le plus souvent r�elle qui la conduira aux portes de la folie et de la mort. Tous les h�ros - dont les histoires s'entrecroisent - sont tragiques, n�vrotiques. La Folie et la Mort est une all�gorie : c'est l'agonie, plus pr�cis�ment le destin d'un Continent en proie aux d�mons de la guerre civile, de la pauvret�, de l'endettement, avec son cort�ge de malheurs et d'abominations sur fond d'excommunications, de dictatures, de gesticulations id�ologiques meurtri�res et de grande mis�re, d'errance, de crise existentielle : l'Afrique. La Folie et la Mort est un r�cit �pre, v�h�ment, sur fond de violence d'amour, de haine.
De l'autre c�t� du regard (2003): Force lyrique d'un r�cit-confession qui part en qu�te des lois r�gissant les rapports humains. La narratrice, dans cette introspection litanique, se livre � un vaste travail de deuil, deuil des �tres chers et trop t�t disparus, deuil du m�samour familial et surtout maternel. Elle s'interroge sur les raisons de l'�loignement de la m�re, de la haine de la grand-m�re, de l'indiff�rence du fr�re, de la mort des �tres chers soudainement pass�s "de l'autre c�t� du regard", qui la laissent seule et incomprise dans une soci�t� qui tol�re polygamie et grossesses extra-conjugales mais ne reconna�t pas les femmes non mari�es et sans enfants. Dans une longue suite de versets, sorte de pri�re aux morts, elle livre une r�flexion profonde et intime sur sa vie, sa famille et les croyances parfois archa�ques de sa soci�t�. Sans complaisance mais sans volont� accusatrice non plus, elle revient sur les �pisodes constitutifs de son existence dans un style parfois proche de l'�criture claud�lienne.
Rue F�lix-Faure (2005) : Quatre femmes recouvertes de voiles, s'�loignent du corps d'un l�preux d�coup� en morceaux sur le trottoir d'une rue, la rue F�lix Faure, un matin de bonne heure. Qui a d�coup� ce corps en morceaux en face du salon de coiffure Chez Tonio ? Qui est ce l�preux ? Qui est ce moqadem qui app�tait, ensuite exploitait, manipulait, humiliait les femmes au nom d'un dieu, son dieu, un moqadem qui m�prisait les quatre points cardinaux ? Puis� aux sources d'un v�cu authentique, Rue F�lix Faure est un roman �crit sous forme de sc�nario de film, dont la fin se trouve dans un tapuscrit ramass� un matin dans la courette d'une maison de la rue F�lix Faure. La rue F�lix Faure est la rue des immigr�s cap verdiens qui, depuis plus d'un si�cle, avaient quitt� leur �le dess�ch�e pour le continent en face. La rue F�lix Faure est aussi la rue de la vie, des bars clandestins, des tripots, o� coulent � flots le vin Kiravi Valpierre, la bi�re Gazelle Coumba. Pourtant la rue F�lix Faure est la rue de Dieu, dit le philosophe de la rue. Dans cette rue se c�toient des jeunes femmes aux dos nus, des apprentis philosophes, une chanteuse de blues, des �tres furtifs � la poursuite du r�ve dans l'esp�rance doubl�e de patience, devise des habitants de la rue F�lix Faure.
La Pi�ce d'or (2006) : Dans l'Afrique contemporaine, chaque homme cherche sa voie. Les �lites corrompues s'efforcent de conserver leur place et leur pouvoir dans une d�mocratie bancale, les petites gens s'exilent pour trouver un peu de biens pour survivre, les d�sesp�r�s guettent de nouveaux proph�tes. La qu�te de la pi�ce d'or, le mythique condorong, est le but que chacun poursuit tout au long de sa vie, dans une Afrique sans rep�res.

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Vos contributions et commentaires sur le contenu de cette page

  • par africashows 1 votes   

    Un documentaire sur KEN BUGUL diffusé uniquement aujourd'hui 29 novembre sur : https://www.youtube.com/watch?v=BK-Sbe3KXoI bon film !

  • par Alice 1 votes   

    J'adore son roman le Baobab fou